darth sidious

(bkz: pecenek)

surunerek yasayan hayvanlara verilen ad. tabii ki tek kistas surunmeleri degildir. bunlarin kan dolasimlari, iskelet yapilari da farklidir. kalplerindeki odaciklarda kirli ve temiz kan karisir. ama bu ismi almalarindaki sebeb surunmeleridir.

(bkz: veba)

devligi kalmayan 12 basketbolcuya verilen gecmis zaman ismi.

oglunu kaybeden bir anne.

illegal yollardan kazandigi sohreti legal yolla kaybetti. kaldirmadigi taninmislik sifatinin altinda kaldi. dunyada her gun yirmi bin insan yeterli besin ve saglik hizmeti alamadigindan olmekte ve bu durum nadiren ufak puntolarla telafuz edilmekte. her olum erken olum olsa da insanlarin yaptiklari hatalar olumu mesrulastiriyor. annesi tarafindan el bebek gul bebek yetistirilen insanlarla, sokakta kimsesiz yasayan insanlarin ecel karsisinda bir farki yok.olum bu yuzden adaletli bir dusman olarak karsimiza cikiyor. nihayetinde sahsim olarak sevmesem de en azindan annesi tarafindan sevilen biri olmasi ve olumunun bir kisi dahi uzebilecek olmasindan dolayi olaya tumden kayitsiz kalmak mumkun degil. artik nefes alamayacak olmasi midir insani olduren, yoksa nefes alirken olmek midir daha kotu olan?

fenerbahcemin hakem + taraftar + besiktasi evire cevire yendigi mac olmustur.

28 subat 1884 tarihinde gonen’de dogdu. ogrenimine gonen’de baslayan omer seyfettin, ayancik’ta ve annesiyle birlikte geldigi istanbul’da aksaray’daki mekteb-i osmaniye’ye devam etti. eyup’teki baytar rusdiyesi’ni bitirip asker cocugu oldugu icin kuleli askeri idadi’sine yazildi (1893). bir muddet sonra da edirne askeri idadisi’ne naklolarak ogrenimini burada tamamladi. daha sonra istanbul’da mekteb-i harbiye’ye gelen omer seyfettin, piyade mulâzimi sânisi rutbesiyle buradan mezun oldu.

izmir’de tegmen (1903-1910), daha sonra da ustegmen olarak rumeli’de gorev yapti (1908-1910). askerlik’ten ayrilip selanik’e gelerek, genc kalemler dergisi’nde yazmaya basladi. balkan savasi’nda tekrar subay olarak orduya dondu. yunanlilar’in elinde bir yil kadar esir kaldi. esareti sirasinda da oyku yazamaya devam ederek bunlari halka dogru, turk yurdu ve zakâ dergilerinde yayimladi. istanbul’a donunce ordudan ikinci kez ayrilip, olumune kadar kabatas lisesi edebiyat ogretmenligi yapan omer seyfettin, 6 mart 1920 tarihinde istanbul’da oldu.

baslik acmanin bkz vermekten daha kolay oldugunu dusunen guruhtur. bkz vermek icin kelimenin secilmesi gerektiginden "yemisim bkz yi acarim basligimi pasa pasa" derler.

(bkz: bkz vermeye usenmek)

(bkz: iddaa)

son zamanlarda cevremde cok duydugum durum.

(bkz: amortisman)

(bkz: asinma)

(bkz: vakanuvist)

literaturde vakai nuvist olarak da gecer.

(bkz: ibn i sina)

literaturde ibn sina olarak ad gecer.

felsefe, matematik, astronomi, fizik, kimya, tip ve muzik gibi bilgi ve becerinin muhtelif alanlarinda seckinlesmis olan, ibn sînâ (980-1037) matematik alaninda matematiksel terimlerin tanimlari ve astronomi alaninda ise duyarli gozlemlerin yapilmasi konulariyla ilgilenmistir. astroloji ve simyaya itibar etmemis, donusum kuraminin dogru olup olmadigini yapmis oldugu deneylerle arastirmis ve dogru olmadigi sonucuna ulasmistir. ibn sînâ’ya gore, her element sadece kendisine ozgu niteliklere sahiptir ve dolayisiyla daha degersiz metallerden altin ve gumus gibi daha degerli metallerin elde edilmesi mumkun degildir.

ibn sînâ, mekanikle de ilgilenmis ve bazi yonlerden aristoteles’in hareket anlayisini elestirmistir; bilindigi gibi, aristoteles, cismi hareket ettiren kuvvet ile cisim arasindaki temas ortadan kalktiginda, cismin hareketini surdurmesini saglayan etmenin ortam, yani hava oldugunu soyluyor ve havaya biri cisme direnme ve digeri cismi tasima olmak uzere birbiriyle bagdasmayacak iki gorev yukluyordu. ibn sînâ bu celisik durumu gormus, yapmis oldugu gozlemler sirasinda hava ile ruzgârin guclerini karsilastirmis ve aristoteles’in hakli olabilmesi icin havanin siddetinin ruzgârin siddetinden daha fazla olmasi gerektigi sonucuna varmistir; oysa meselâ bir bir agacin yakinindan gecen bir ok, agaca degmedigi surece, agacta ve yapraklarinda en ufak bir kipirdanma yaratmazken, ruzgar agaclari sallamakta ve hatta kokunden kopartabilmektedir; oyleyse havanin siddeti cisimleri tasimaya yeterli degildir.

ibn sînâ’ya aristoteles’in yanildigini gosterdikten sonra, kuvvetle cisim arasinda herhangi bir temas bulunmadiginda hareketin kesintiye ugramamasinin nedenini arastirmis ve bir nesneye kuvvet uygulandiktan sonra, kuvvetin etkisi ortadan kalksa bile nesnenin hareketini surdurmesinin nedeninin, kasri meyil (gudumlenmis egim), yani nesneye kazandirilan hareket etme istegi oldugunu sonucuna varmistir. ustelik ibn sînâ bu istegin surekli olduguna inanmaktadir; yani ona gore, ister oze âit olsun ister olmasin, bir defa kazanildi mi artik kaybolmaz. bu yaklasimiyla sonradan newton’da son bicimine kavusan eylemsizlik ilkesi’ne yaklastigi anlasilan ibn sînâ, ayni zamanda nesnenin ozelligine gore kazandigi gudumlenmis egimin de degisik olacagini belirtmistir. meselâ elimize bir tas, bir demir ve bir mantar parcasi alsak ve bunlari ayni kuvvetle firlatsak, her biri farkli uzakliklara dusecek, agir cismimler hafif cisimlere nispetle kuvvet kaynagindan cok daha uzaklasacaktir.

ibn sînâ’nin bu calismasi oldukca onemlidir; cunku 11. yuzyilda yasayan bir kimse olmasina karsin, yenicag mekanigi’ne yaklastigi gorulmektedir. onun bu dusunceleri, ceviriler yoluyla bati’ya da gecmis ve gudumlenmis egim terimi bati’da impetus terimiyle karsilanmistir.

ibn sînâ, her seyden once bir hekimdir ve bu alandaki calismalariyla taninmistir. tipla ilgili bircok eser kaleme almistir; bunlar arasinda ozellikle kalp-damar sistemi ile ilgili olanlar dikkat cekmektedir, ancak, ibn sînâ dendiginde, onun adiyla ozdeslesmis ve bati ulkelerinde 16. yuzyilin ve dogu ulkelerinde ise 19. yuzyilin baslarina kadar okunmus ve kullanilmis olan el-kânûn fî’t-tib (tip kanunu) adli eseri akla gelir. bes kitaptan olusan bu ansiklopedik eserin birinci kitab’i, anatomi ve koruyucu hekimlik, ikinci kitab’i basit ilaclar, ucuncu kitab’i patoloji, dorduncu kitab’i ilaclarla ve cerrâhî yontemlerle tedavi ve besinci kitab’i ise cesitli ilac terkipleriyle ilgili ayrintili bilgiler vermektedir.

islam tarihinde onemli adimlarin atildigi bir donemde bilim hususunda daha sonra gelisecek olan avrupa biliminde de onemli etkileri olacak olan ibn sina, gelistirdigi felsefeyle de daha sonralari bir cok islam alimi tarafindan da elestirilmistir.


kaynak: kimdir.gen.tr

genellikle acik yesil, toz durumundayken yagli bir gorunumde, ozgul agirligi 2,7, sertligi 1 olan, hidratli dogal magnezyum.