(bkz: tahta kurdu)
ne göt belli ne göğüs, dümdüz, tahta gibisin maşallah tarzı zayıf insanları betimlemek için kullanılan benzetme/yafta.
(bkz: kurugegeri)
mevzu bahsi işlevselliği ile üstüni bir yerinmenin akabinde, hakkının verilmesinin gerek olduğunu betimleyen sözler öbeği.
(bkz: herhalde)
(bkz: herhalde)
uluslararası havayolu dolaşımında tel aviv’ için üçlü kısaltmadır.
israil devletinin yasama organıdır.
ibranice meclis demektir.
knesst ha-gadol (büyük meclis),’ezra tarafından kurulmuş, yüzyirmi üyeli bir büyük meclistir. bu yüzyirmi üyenin otuzunu nevi’im(peygamberler), geri kalanını ise hakhamim (hahamlar), zıkanim (ileri gelenler) ve soferim teşkil etmektedir.
http://www.knesset.gov.il
ibranice meclis demektir.
knesst ha-gadol (büyük meclis),’ezra tarafından kurulmuş, yüzyirmi üyeli bir büyük meclistir. bu yüzyirmi üyenin otuzunu nevi’im(peygamberler), geri kalanını ise hakhamim (hahamlar), zıkanim (ileri gelenler) ve soferim teşkil etmektedir.
http://www.knesset.gov.il
31 mart 2009’da tekrar başbakan olarak göreve geldi.
(bkz: binyamin netanyahu)
buçuk.
(bkz: yarım)
(bkz: selma aliye kavaf)
(bkz: kurmanci)
kinayeli bir şekilde seni sevmiyorum demenin seviyormuş gibi gözükeni de denilebilir.
(bkz: paralelizm)
türkçe: koşutçuluk
ruhsal olaylarla bedensel olayların birbirlerini etkilemeden karşıladıklarını ileri süren ruhbilim görüşü.
ruhsal olaylarla bedensel olayların birbirlerini etkilemeden karşıladıklarını ileri süren ruhbilim görüşü.
(bkz: davut)
tanakh’ın 39. ve son kitabıdır. ibranice habercim anlamına gelir.
malaki kitabında geçen olaylar;
kudüs’de tapınak kurulduktan sonra isa’dan önce 5. yüzyılda yazıldı. peygamber malaki’nin çağrısı, kahinlerle halkın allah’a olan sadaketlerini yenilemeleridir. allah halkının yaşamında ve allah’a tapınmasında savsaklık, günah vardı. kahinler ve halk allah’a verilmesi gereken ondalıkları vermemekte allah’a karşı hile yapıyor, o’na doğru yürekle sunu sunmuyordu. o’nun öğretileri uyarınca da yaşamıyordu. ama allah yolu hazırlamak ve antlaşmasını açıklamak için habercisini önünden gönderecek, sonra kendisi gelecek, halkını cezalandırıp arındıracak.
malaki kitabında geçen olaylar;
kudüs’de tapınak kurulduktan sonra isa’dan önce 5. yüzyılda yazıldı. peygamber malaki’nin çağrısı, kahinlerle halkın allah’a olan sadaketlerini yenilemeleridir. allah halkının yaşamında ve allah’a tapınmasında savsaklık, günah vardı. kahinler ve halk allah’a verilmesi gereken ondalıkları vermemekte allah’a karşı hile yapıyor, o’na doğru yürekle sunu sunmuyordu. o’nun öğretileri uyarınca da yaşamıyordu. ama allah yolu hazırlamak ve antlaşmasını açıklamak için habercisini önünden gönderecek, sonra kendisi gelecek, halkını cezalandırıp arındıracak.
tanakh’ın 37. kitabıdır.
allah’ın peygamber hagay aracılığıyla isa’dan önce 520 yılında ilettiği bildirileri içerir. israil halkı sürgünden dönüp kudüs’e yerleşerek kendi evlerini kurmuşlardı. ama tapınak hala yıkık durumdaydı. bildiriler halkın önderliğini tapınağı yeniden kurmaları için göreve çağırılıyordu. allah yenilenmiş ve kutsanmış halk için gönenç ve barış dolu bir gelecek vaat ediyor.
sonrasındaki kitap;
(bkz: zekeriya)
allah’ın peygamber hagay aracılığıyla isa’dan önce 520 yılında ilettiği bildirileri içerir. israil halkı sürgünden dönüp kudüs’e yerleşerek kendi evlerini kurmuşlardı. ama tapınak hala yıkık durumdaydı. bildiriler halkın önderliğini tapınağı yeniden kurmaları için göreve çağırılıyordu. allah yenilenmiş ve kutsanmış halk için gönenç ve barış dolu bir gelecek vaat ediyor.
sonrasındaki kitap;
(bkz: zekeriya)
tanakh’ın 36. kitabıdır.
isa’dan önce 7. yüzyılın ikinci yarısında, büyük olasılıkla kral yoşiya’nın isa’dan önce 621 yılında yaptığı dinsel reformlardan önceki yıllarda yahuda ve çevresindeki halklara seslendi. kitap şu peygamberlik konularını içeriyor;
başka ilahlara tapan yahuda’nın korkunç şekilde cezalandırılacağı gün gelecek, allah öteki ulusları da cezalandıracaktır. kudüs kötü sona uğrasa bile, zamanla kent onarılacak, orada yaşayan alcakgönüllü ve doğru insanlar rahata kavuşacak.
sonrasındaki kitap;
(bkz: hagay)
isa’dan önce 7. yüzyılın ikinci yarısında, büyük olasılıkla kral yoşiya’nın isa’dan önce 621 yılında yaptığı dinsel reformlardan önceki yıllarda yahuda ve çevresindeki halklara seslendi. kitap şu peygamberlik konularını içeriyor;
başka ilahlara tapan yahuda’nın korkunç şekilde cezalandırılacağı gün gelecek, allah öteki ulusları da cezalandıracaktır. kudüs kötü sona uğrasa bile, zamanla kent onarılacak, orada yaşayan alcakgönüllü ve doğru insanlar rahata kavuşacak.
sonrasındaki kitap;
(bkz: hagay)
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?